Chuyển đến nội dung chính

Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi

 

Theo Đại đức Thích Thanh Quang, trụ trì chùa Keo, lễ khai bút hay còn gọi là "Minh niên khai bút" được thực hiện vào đêm giao thừa 2024.

Sau khai bút, 4 bức đại tự "Nam thiên thánh tổ", "Lý triều quốc sư", "Quốc thái dân an" và "Phong hòa vũ thuận" được dâng trình đức Thánh trong cung cấm và được thờ ở đó. Đến ngày mùng 4 khai hội chùa Keo, ban tổ chức xin treo 4 bức lên cột phướn ở sân tam quan ngoại, để ngày mùng 5 tổ chức hoạt động khai bút ban chữ cho người dân, phật tử và du khách.

Khai bút là biểu trưng cho sự may mắn, thành công và cố gắng, nỗ lực của mỗi người trong công việc cũng như học tập, thể hiện truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo và cầu mong một năm mới suôn sẻ.

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 1.

Sau khi 4 bức đại tự được kéo lên trang trọng, UBND huyện Vũ Thư trao thưởng cho các học sinh đạt giải cao trong kỳ thi học sinh giỏi cấp tỉnh Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 2.

Đại đức Thích Thanh Quang - trụ trì chùa Keo trao quà và chúc các em học sinh năm mới chăm ngoan, học giỏi. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 3.

Chương trình khai bút ban chữ đầu năm thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương tới xin chữ. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 4.

Những ước vọng đầu xuân được gửi vào các câu đối, câu chúc lời hay ý đẹp được viết bằng chữ Quốc Ngữ là những món quà chào đón năm mới, đồng thời góp phần bảo tồn, phát huy giá trị nghệ thuật thư pháp Việt Nam. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 5.

Thầy đồ Bùi Đăng Trà (ở Đông Hưng, Thái Bình) chia sẻ, ông là một kiến trúc sư lành nghề, nhưng do yêu thích thư pháp đã lâu nên ông thường xuyên có mặt tại các chương trình viết thư pháp của tỉnh. Theo ông Trà, năm Giáp Thìn mọi người thường xin chữ Thuận, Phúc, và Bình An. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 6.

Đào Minh Cường (ở Quỳnh Phụ, Thái Bình) là thầy đồ còn rất trẻ, tuy mới là sinh viên năm thứ 3 khoa Hán Nôm của trường Đại học Khoa học Huế nhưng anh đã có nhiều năm và theo học và viết thư pháp. Cơ duyên Cường tới với buổi khai bút ban chữ tại lễ hội chùa Keo năm nay bởi anh là người con của quê hương, nên anh rất muốn làm được một điều ý nghĩa cho mảnh đất yêu dấu nơi mình sinh ra. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 7.

Vợ chồng anh Trường Giang (38 tuổi, ở Bạch Đằng, Đông Hưng, Thái Bình) xin chữ với hy vọng một năm mới nhiều tài lộc đến với gia đình anh và mọi người. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 8.

Thuận buồm xuôi gió là mong ước của hầu hết mọi người trong năm mới. Ảnh: Nhật Hà

 Khai bút, ban chữ lần đầu tiên được tổ chức tại ngôi chùa 400 năm tuổi- Ảnh 9.

Chùa Keo là một trong số ít những ngôi chùa cổ ở Việt Nam còn bảo tồn được hầu như nguyên vẹn kiến trúc xưa. Trong quần thể kiến trúc của ngôi chùa có tuổi đời 4 thế kỷ này thì công trình nổi bật nhất phải kể đến là gác chuông nằm phía sau chùa, đây được đánh giá là gác chuông to, đẹp vào hàng bậc nhất trong các gác chuông của chùa cổ ở Việt Nam. Ảnh: Nhật Hà

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nghệ nhân tài hoa của nghề đúc đồng xứ Huế

TBV - Sinh ra trong một gia đình có truyền thống nhiều đời đúc đồng ở TP. Huế (Thừa Thiên - Huế), năm 1954 vừa tròn 16 tuổi, Nguyễn Văn Sính phải nghỉ học vì hoàn cảnh gia đình. Từ đó, anh theo bố làm nghề đúc đồng. Bố ông là cụ Nguyễn Đình Toại, một tay đúc đồng nổi tiếng của Huế thời bấy giờ. Cụ từng đúc bộ lư “Tứ Tuần Đại Khánh”cho vua Khải Định, đúc 6 vạn quan tiền cho vua Bảo Đại, được vua Bảo Đại tặng chức tước “Cửu phẩm”. Do ảnh hưởng bởi uy tín nghề nghiệp của bố, lại năng động, ham tìm tòi học hỏi nên ông Sính sớm thành thạo công việc. Năm 1963 ông được bố tin tưởng giao làm chủ cơ sở đúc đồng nổi tiếng của Huế, có tên “Nam công thương cuộc” ở đường Bùi Thị Xuân. Với bản tính điềm đạm, thích học hỏi, biết lắng nghe ý kiến của mọi người nên tên tuổi của ông sớm được nhiều người biết đến.  Năm 1963 ông được Giáo hội Phật giáo tỉnh Thừa Thiên - Huế trợ duyên đúc “Bánh xe pháp luân” bằng đồng không rỉ, đặt ở đài Thánh tử đạo (cạnh cầu Trường Tiền - Huế ). Năm 1973 ở Ni...

Cầu gỗ dài nhất Việt Nam hồi sinh sau lũ: 'Người nhái' lặn sông đóng cọc dựng cầu

  Sau khi bị lũ cuốn trôi, cây cầu gỗ dài nhất Việt Nam ở Đắk Lắk đang dần thành hình. 'Người nhái' lặn sông, đóng cọc gỗ dựng cầu, quyết tâm hoàn thành trước Tết Nguyên đán 2026. Cây  cầu gỗ dài nhất Việt Nam  ở  Đắk Lắk  do người dân góp tiền, góp công xây dựng nhằm rút ngắn thời gian di chuyển từ phường Xuân Đài sang xã Tuy An Đông. Thay vì phải đi vòng hơn 10 km, quãng đường giữa 2 địa phương này chỉ còn khoảng 1 km nhờ cây cầu gỗ Ông Cọp này (thuộc thị xã Sông Cầu, tỉnh Phú Yên cũ). Cầu gỗ dài nhất Việt Nam đang được người dân dựng lại sau mưa lũ ẢNH: HỮU TÚ Từ nhiều năm qua, cây cầu gỗ Ông Cọp được xem là tuyến giao thông huyết mạch giúp người dân hai bên bờ sông qua lại, giao thương và phục vụ đời sống hằng ngày. Tuy nhiên, trong đợt bão số 13 (bão Kalmaegi), cây cầu bị nước lũ cuốn trôi, chỉ còn trơ lại vài cọc gỗ. Khi di chuyển dọc quốc lộ 1 nhìn về hướng biển,  cây cầu gỗ dài nhất Việt Nam  đang dần nên hình khi người dân địa phương cật lực g...

Phục dựng lại cổng làng Mông Phụ tại bảo tàng nghìn tỷ

  Bảo tàng Hà Nội đang phục dựng lại cổng làng Mông Phụ tại không gian sân vườn.  Ca sĩ Duy Mạnh bị Cục NTBD giám sát sau phát ngôn nhạy cảm Diễm My: Nhan Phúc Vinh sống khép kín không giống như Thanh Sơn Thanh Sơn, Quỳnh Kool lọt đề cử VTV ấn tượng Cổng làng Mông Phụ (Đường Lâm, Sơn Tây, Hà Nội) được được GS. KTS Ejima Akiyoshi phục dựng dựa trên cơ sở các số liệu đo đạc rất công phu. Mô hình tại Bảo tàng Hà Nội được làm bằng loại gỗ quý bách hội của Nhật Bản và gỗ ramin (Đông Nam Á) làm cột tròn với kích thước rộng 90, sâu 60, cao 63, bằng tỷ lệ 1/10 so với kích thước thật. Đặc biệt các cấu kiện của mô hình rất chi tiết và có thể tháo ra, lắp vào phục vụ tập huấn tu bổ, giảng dạy.         Cổng làng Mông Phụ thuộc xã Đường Lâm, thị xã Sơn Tây, Hà Nội. Trước đó, một phiên bản khác của cổng làng Mông Phụ cũng đã được Bảo tàng Hà Nội phục dựng lại năm 2014 tại không gian sân vườn. Tháng 3/2017, GS. KTS Ejima Akiyoshi đã trao tặng mô hình cổng làng Mông Phụ nà...