Chuyển đến nội dung chính

Mỹ thuật trong “cuộc chơi” công nghệ


Các triển lãm mỹ thuật ứng dụng công nghệ hiện đại tạo hiệu ứng xã hội bất ngờ.
Trong chuyển động chung của nghệ thuật nước nhà trước “cơn lốc” công nghệ toàn cầu, mỹ thuật Việt Nam đang có những thay đổi mạnh mẽ về cách thức sáng tạo, phổ biến và hưởng thụ tác phẩm.
Những trải nghiệm mới lạ

Cách mạng công nghiệp lần thứ tư (CMCN 4.0) mang đến tốc độ vượt trội chưa có tiền lệ trong lịch sử về vận tốc, phạm vi và tác động của hệ thống. Trong kỷ nguyên số, các hoạt động sáng tạo, thưởng thức tác phẩm nghệ thuật, tham quan bảo tàng, triển lãm, giao dịch mua bán,… có thể thực hiện ngay tại nhà chỉ với in-tơ-nét, qua hệ thống giải trí đa phương tiện kỹ thuật số.

Trên thế giới từng có những đột phá công nghệ gây “choáng” cho giới nghệ thuật, khi năm 2018, bức chân dung Edmond de Belamy mô tả một người đàn ông hư cấu được tạo ra bởi AI (trí tuệ nhân tạo) đã được bán với giá 432.000 USD (khoảng 10 tỷ đồng) tại Nhà đấu giá nghệ thuật danh tiếng Christie’s ở Niu Oóc (Mỹ). Dù bị đánh giá là vô hồn so với tranh của các họa sĩ, song mức giá của bức vẽ lại hết sức ấn tượng, đồng thời đánh dấu một thực tế là rô-bốt đã biết làm nghệ thuật. Chỉ một năm sau, triển lãm các tác phẩm hội họa, điêu khắc và vi-đê-ô do cô gái rô-bốt AI tên là Ai-da sáng tác tiếp tục ra mắt tại Trường đại học Oxford (Anh), bán được một triệu bảng (khoảng hơn 30 tỷ đồng)…

Thời gian qua, mỹ thuật Việt Nam xuất hiện ngày càng nhiều các dự án, triển lãm, tác phẩm dùng công nghệ kỹ thuật số; với điểm chung là sử dụng các ứng dụng công nghệ để tăng hiệu quả sống động khi trải nghiệm tác phẩm. Năm 2019 ghi dấu một số sự kiện quy mô, độc đáo gây chú ý trong giới chuyên môn và công chúng, đó là hai triển lãm Ấn tượng phản chiếu: Van Gốc và tác phẩm tại Trung tâm Nghệ thuật đương đại Vincom (VCCA) và Bùi Xuân Phái với Hà Nội tại Bảo tàng Hà Nội.

Lần đầu tiên, những kiệt tác của Vin-xen Van Gốc - một trong những họa sĩ xuất sắc nhất thuộc trường phái hậu ấn tượng được giới thiệu tới công chúng theo hình thức hoàn toàn mới tại Việt Nam: phiên bản số. Theo đó, các bức tranh được trình chiếu luân phiên, tự động bằng máy chiếu hiện đại có độ phân giải rất cao; với các chủ đề: tĩnh vật, chân dung tự họa, cây cối, phong cảnh... Thông qua việc trình chiếu hình ảnh tác phẩm gốc trên màn hình khổ lớn, lớp lang của các nét cọ cũng được phóng rộng so với kích thước trong tranh nguyên bản, giúp người xem quan sát cận cảnh từng chi tiết, đường nét. Sự kết hợp phức tạp của những khối hình, mầu, độ sáng - tối làm nổi bật sự chân thật của vật liệu, mang đến cho người xem những trải nghiệm thị giác độc đáo, mới lạ so với xem bản gốc.

Triển lãm Bùi Xuân Phái với Hà Nội giới thiệu hơn 200 bức tranh của danh họa Bùi Xuân Phái về các chủ đề: tranh phố Hà Nội, vẽ chèo, ký họa bạn bè và gia đình. Triển lãm sử dụng công nghệ 3D map-ping và các công nghệ đa phương tiện, kết hợp âm thanh, ánh sáng đặc biệt; kết hợp giữa tả thực và sân khấu hóa tạo thị giác, thính giác cho người xem. Bên cạnh đó, còn dành một không gian trải nghiệm, ứng dụng công nghệ AI trong nhận diện hình ảnh giúp khách tham quan được tương tác với các tác phẩm; hình ảnh của mỗi người được công nghệ AI xử lý theo nét vẽ của danh họa Bùi Xuân Phái và phác họa trên những bức tranh Hà Nội. Công chúng được “nhúng” mình vào từng tác phẩm, cảm giác trải nghiệm như chính mình là một nhân vật trong đó…

Cơ hội và thách thức

Nhiều ý kiến trong giới cho rằng, việc dùng công nghệ hiện đại để trình chiếu ảnh các tác phẩm hội họa (chứ không phải trưng bày tranh gốc) chỉ là nghệ thuật dùng công nghệ một cách phô trương, hời hợt; không bóc tách được các tầng lớp ý nghĩa và cảm xúc nghệ thuật; không khác gì ở nhà bật màn hình HD ngắm tranh. Song có một điều đáng chú ý là các triển lãm này lại tạo hiệu ứng xã hội bất ngờ khi rất đông người trẻ kéo đến xem; nhiều người qua đó mới tiếp cận, hiểu biết về tác giả, tác phẩm. Đó cũng là lý do để có những ý kiến ủng hộ các triển lãm mới mẻ này, cho rằng đây là một cách để đưa nghệ thuật tới gần hơn với cộng đồng, đặc biệt là lớp trẻ.

Việc ứng dụng công nghệ để thay đổi phương thức sáng tác, truyền tải giá trị nghệ thuật phù hợp với nhu cầu thưởng thức của công chúng đã trở thành xu hướng chung của xã hội hiện đại. Song cũng cần nhìn nhận, mỹ thuật là hoạt động nghệ thuật đề cao tính sáng tạo của cá nhân nghệ sĩ. Theo PGS, TS Nguyễn Nghĩa Phương, Trường ĐH Mỹ thuật Việt Nam, ở khía cạnh sáng tác, không phải chuyên ngành nào cũng cần đến sự tham gia của công nghệ mới trong quy trình sáng tạo tác phẩm. Nhưng CMCN 4.0 lại có tác động không nhỏ đến cái nhìn, quan niệm; cách thực hành nghệ thuật, tìm hiểu và chia sẻ thông tin, kiến thức chuyên môn; cách đưa tác phẩm đến công chúng và thu nhận đánh giá phản hồi… Đặc biệt, lĩnh vực mỹ thuật ứng dụng chịu sự tác động mang tính sống còn từ công nghệ đương đại. Nhiều loại hình thiết kế như truyền thông, thời trang, game, không gian, sản phẩm, tương tác, giao diện người dùng… với sự tham gia của in-tơ-nét và công nghệ mới đang tạo ra những đột phá, thay đổi nhanh chóng; mang lại những lợi ích kinh tế, xã hội khổng lồ.

Giới mỹ thuật Việt Nam đang đón nhận và chủ động ứng phó với cơ hội và thách thức từ CMCN 4.0, nhằm tạo nên những sáng tạo, thành tựu mới, bắt kịp xu thế thời đại đồng thời không làm mất đi nét đặc trưng, bản sắc truyền thống; góp phần xây dựng và phát triển công nghiệp văn hóa nước nhà.
Phương Liên

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nghệ nhân tài hoa của nghề đúc đồng xứ Huế

TBV - Sinh ra trong một gia đình có truyền thống nhiều đời đúc đồng ở TP. Huế (Thừa Thiên - Huế), năm 1954 vừa tròn 16 tuổi, Nguyễn Văn Sính phải nghỉ học vì hoàn cảnh gia đình. Từ đó, anh theo bố làm nghề đúc đồng. Bố ông là cụ Nguyễn Đình Toại, một tay đúc đồng nổi tiếng của Huế thời bấy giờ. Cụ từng đúc bộ lư “Tứ Tuần Đại Khánh”cho vua Khải Định, đúc 6 vạn quan tiền cho vua Bảo Đại, được vua Bảo Đại tặng chức tước “Cửu phẩm”. Do ảnh hưởng bởi uy tín nghề nghiệp của bố, lại năng động, ham tìm tòi học hỏi nên ông Sính sớm thành thạo công việc. Năm 1963 ông được bố tin tưởng giao làm chủ cơ sở đúc đồng nổi tiếng của Huế, có tên “Nam công thương cuộc” ở đường Bùi Thị Xuân. Với bản tính điềm đạm, thích học hỏi, biết lắng nghe ý kiến của mọi người nên tên tuổi của ông sớm được nhiều người biết đến.  Năm 1963 ông được Giáo hội Phật giáo tỉnh Thừa Thiên - Huế trợ duyên đúc “Bánh xe pháp luân” bằng đồng không rỉ, đặt ở đài Thánh tử đạo (cạnh cầu Trường Tiền - Huế ). Năm 1973 ở Ni...

Cầu gỗ dài nhất Việt Nam hồi sinh sau lũ: 'Người nhái' lặn sông đóng cọc dựng cầu

  Sau khi bị lũ cuốn trôi, cây cầu gỗ dài nhất Việt Nam ở Đắk Lắk đang dần thành hình. 'Người nhái' lặn sông, đóng cọc gỗ dựng cầu, quyết tâm hoàn thành trước Tết Nguyên đán 2026. Cây  cầu gỗ dài nhất Việt Nam  ở  Đắk Lắk  do người dân góp tiền, góp công xây dựng nhằm rút ngắn thời gian di chuyển từ phường Xuân Đài sang xã Tuy An Đông. Thay vì phải đi vòng hơn 10 km, quãng đường giữa 2 địa phương này chỉ còn khoảng 1 km nhờ cây cầu gỗ Ông Cọp này (thuộc thị xã Sông Cầu, tỉnh Phú Yên cũ). Cầu gỗ dài nhất Việt Nam đang được người dân dựng lại sau mưa lũ ẢNH: HỮU TÚ Từ nhiều năm qua, cây cầu gỗ Ông Cọp được xem là tuyến giao thông huyết mạch giúp người dân hai bên bờ sông qua lại, giao thương và phục vụ đời sống hằng ngày. Tuy nhiên, trong đợt bão số 13 (bão Kalmaegi), cây cầu bị nước lũ cuốn trôi, chỉ còn trơ lại vài cọc gỗ. Khi di chuyển dọc quốc lộ 1 nhìn về hướng biển,  cây cầu gỗ dài nhất Việt Nam  đang dần nên hình khi người dân địa phương cật lực g...

Phục dựng lại cổng làng Mông Phụ tại bảo tàng nghìn tỷ

  Bảo tàng Hà Nội đang phục dựng lại cổng làng Mông Phụ tại không gian sân vườn.  Ca sĩ Duy Mạnh bị Cục NTBD giám sát sau phát ngôn nhạy cảm Diễm My: Nhan Phúc Vinh sống khép kín không giống như Thanh Sơn Thanh Sơn, Quỳnh Kool lọt đề cử VTV ấn tượng Cổng làng Mông Phụ (Đường Lâm, Sơn Tây, Hà Nội) được được GS. KTS Ejima Akiyoshi phục dựng dựa trên cơ sở các số liệu đo đạc rất công phu. Mô hình tại Bảo tàng Hà Nội được làm bằng loại gỗ quý bách hội của Nhật Bản và gỗ ramin (Đông Nam Á) làm cột tròn với kích thước rộng 90, sâu 60, cao 63, bằng tỷ lệ 1/10 so với kích thước thật. Đặc biệt các cấu kiện của mô hình rất chi tiết và có thể tháo ra, lắp vào phục vụ tập huấn tu bổ, giảng dạy.         Cổng làng Mông Phụ thuộc xã Đường Lâm, thị xã Sơn Tây, Hà Nội. Trước đó, một phiên bản khác của cổng làng Mông Phụ cũng đã được Bảo tàng Hà Nội phục dựng lại năm 2014 tại không gian sân vườn. Tháng 3/2017, GS. KTS Ejima Akiyoshi đã trao tặng mô hình cổng làng Mông Phụ nà...